법문북스

송원서예연구회에서 편찬한 '정석 예서,전서 천자문'입니다. 천자문을 예서와 전서의 두 가지 필체로 실 었습니다. 천자문을 공부하는 것 뿐만 아니라 두 가지의 필체를 동시에 감상할 수 있습니다. 자세한 내용은 아래 이미지를 참고해주세요~. 오늘은 예서와 전서 두 가지 서체로 천자문을 살펴보았습 니다. 서예공부를 할 때에는 다양 한 서체를 한번에 보는 것이 좋은 데요. 더 자세한 예서,전서 천자 문에 대한 내용은 아래 이미지를 클릭해주세요~^^

왕희지의 난정서는 서예를 입문 하는 사람이라면 누구든지 행서의 기본으로 삼습니다. 왕희지는 흔히 '서성'으로 일컬어지는 중국 최고의 서예가이자, 시인입니다. 그의 집안 은 명문가였으나, 왕희지는 주요 관 직에 진출하지는 못했습니다. 그는 한나라때 시작된 해서, 행서,초서의 실용적인 서체를 예술적인 서체로까지 승화시킨 인물입니다. 이 때문에 당나라때 서예에 일가견이 있었던 황제 태종 은 왕희지의 글씨를 널리 수집하 기도 했습니다. 오늘날 왕희지의 진적(眞跡)은 없으나 '난정서'라는 서첩이 전해지고 있습니다. 난정서는 후대 특히 고전에 관심이 높았 던 명대에는 그림의 주제로도 많이 채택되곤 했습니다. 왕희지의 글을 너무나 좋아 한 당 태종은 손에 어렵게 넣 은 난정서를 평생 곁에 두고 애지 중지 하기도 하였..

조전비란 마을 '조', 온전할 '전', 비석 '비'의 한자어로 구성되어 있습니다. 합양령 조전이라는 사 람의 공덕을 찬양한 비석입니다. 조전은 동란을 수습하고 민치에 힘써 큰 공을 세운 사람인데,이 비석은 명나라 만력제 때 출토 되었습니다. 예서의 한 종류로 분류되며 지금까지 많은 사랑을 받고 있 는 서체 중 하나입니다. 오늘은 조전비 서체에 대해 알아 보았습니다. 더 자세한 필법과 조 전비 서체에 대해 배우고 싶으시면 아래 책을 클릭해주세요^^.