법문북스

성명(姓名)과 운명(運命) 옛 경전에서는 '명불이체'라 하여 몸과 이름은 불가분리의 공동운명체임을 역설하고 있다. 그래서 사람은 태어나면서부터 이름이 지어지고 그 이름은 자기 본신을 대표하게 된다. 자기 본신을 대표하는 이름 가운데는 신비스럽게도 현묘한 이법을 내포하고 이를 무형 중 발현하여 자기 본신에 대한 성품이 형성되고 그 형성된 성품은 인생의 앞날에 전개되는 길흉화복을 유도하는 후천운이 조성된다고 한다. 사람이 일생을 살아가는 데 있어 선천적으로 타고난 선천운과 후천적으로 조성되는 후천운이 있는데 선천적으로 타고난 사주팔자는 바꿀 수는 없어도 후천적으로 조성되는 운명은 얼마든지 인위적으로 전환, 개척하여 행운을 유도할 수 있다. 그래서 사람들은 누구나 좋은 이름을 가지고자 하며 또한 좋은 이름 석..

지문 보는 방법 사람은 모두 손마디에 무늬같은 지문이 있는데 사람마다 모두 다르다. 무늬가 그림처럼 원이나 소용돌이로 된 것을 와문이라 한다. 무늬가 그림처럼 원이나 소용돌이로 되지 않은 모든 것을 유문이라 하며, 다섯 손가락의 무늬를 와문과 유문으로 구별하여 보면 된다. 어떤 사람인지 알아보자. 엄지 식지 중지 약지 소지가 모두 와문일 때. 두뇌가 좋고 마음이 넓으며 스케일이 크다. 자존심과 자만심이 강하고 신념이 굳건해 맡은 일을 끝까지 추진하는데, 절대로 아부하지 않는다. 새로운 것에 호기심이 많고 남성과 여성 모두가 단정하고 아담하여 성실한 태도로 상대방을 대한다. 열심히 노력한 탓에 사업의 기반이 초년 말부터 다져지고 부모형제나 주변의 도움으로 대성공을 이룩한다. 엄지 식지 중지 소지가 와문이고..

얼굴을 이등분한 관상 보는 법 얼굴을 좌우로 나누어 운수를 판단하는 방법이다. 남자인 경우 왼쪽 얼굴엔 아버지의 유전이, 오른쪽 얼굴엔 어머니의 유전이 나타난다. 또 왼쪽 얼굴에는 선천적인 숙명이, 오른쪽 얼굴에는 후천적인 노력에 의한 운수를 나타낸다. (여성인 경우는 남자와 반대) 왼쪽 얼굴에 나타나는 여러 가지 현상이나 모양은 선천적 운명이나 숙명을 나타내기 때문에, 만약 그 곳에 재운이 있다면 태어날 때부터 재운이 풍부한 상이다. 반대로 오른쪽 얼굴은 후천적인 운명을 나타내기 때문에, 만약 재운이 있다면 그 사람은 노력에 의해 재운을 획득하는 상이다. 얼굴을 삼분한 관상 보는 법 얼굴을 상 · 중 · 하로 나누어 운수를 판단하는 방법이다. 즉 이마의 정점에서 눈썹까지를 상정, 눈썹아래에서 코까지를 ..

12지지(地支)와 12천성(天星) 쥐띠 · 천귀성(天貴星) 일찍이 학업에 정진하면 관운이 좋아 공문에 출세하고 대중을 위해 일을 많이 하면서 이름을 얻는다. 만일 독자적인 사업을 경영하면 일신이 고단하고 분주하며 변화와 굴곡이 많이 따르게 된다. 범띠 · 천권성(天權星) 재주있고 총명하여 많은 사람과 잘 사귀며, 일찍이 공직에 벼슬하여 높이 출세하고 독자적인 자영사업을 가져도 영화를 누린다. 독립심이 강인하여 권위있는 직업을 가져야 일신이 평안하고 속히 출세할 수 있다. 토끼띠 · 천파성(天破星) 일신이 늘 분주하고 변화와 굴곡이 많이 따르니 꾸준하게 한 가지 일에 정진해야 이롭고 탈이 없다. 일생을 통하여 특히, 경계할 것은 여색과 도박, 투기이다. 자칫하면 빈곤과 고뇌를 몰아올 수도 있다. 용띠 · ..

남녀궁합법(男女宮合法) 납음궁합(納音宮合) 납음궁합이란 남녀 생년태세(生年太歲)의 납음오행(納音五行)으로 생극비화(生剋比和)관계를 따져 상생(相生)되면 길하고 상극(相剋)되면 불길하며 비화(比和)되면 길한 경우도 있고 불길한 경우도 있다 하는데 金金 火火의 비화는 나쁘고 水水 土土 木木의 비화는 좋게 보는 것이다. 이 납음궁합을 보려면 우선 남녀 생년태세가 어떤 오행에 속하는가를 알아야 한다. 그런데 남녀가 상극될 경우 여자가 남자의 극을 받는 것 보다 남자가 여자의 극을 받음이 더욱 마땅치 않다. 그리고 남녀를 막론하고 극을 받으면(相剋되는 것) 나쁘다 하나 다음과 같은 경우에는 극 받는 것을 도리어 기뻐한다. 金은 火의 극을 꺼리지만 甲子·乙未 사중금(沙中金)과 庚戌·辛亥 차천금(釵釧金)은 火를 만나..

관상학이란 사람의 얼굴을 관찰하여 그 사람의 운명을 판단하고 그 결론으로 피흉추길(흉한 일을 피하고 좋은 일로 정진함)의 방법으로 강구하는 학문을 말한다. 관상을 좌우하는 것은 마음인데, 사람들이 마음가짐을 어떻게 하느냐에 따라 그 풀이가 완전히 다르게 나온다, 다시말해 수양에 의해 사람의 마음은 점차적으로 변화된다는 얘기다. 인간의 내면적인 것, 즉 정신적 내용을 그대로 밖에 나타내는 것으로 그 사람의 용모는 정신적 내용이 표현하는 반사운동이 고정된 결과인 것이다. 예를 들어 “관상은 나쁘지만 인물은 좋다.”라고 하는 말은 있을 수 없다. 관상은 그 사람의 이력서이기도 하고 미래의 청사진이기도 하다. 그렇기 때문에 관상을 경솔하게 판단해서는 안된다. 따라서 관상학의 기본에 입각하여 풀이하는 것이 무엇보..

1. 천상궁 윗사람을 거슬리고 조상에게 제사 지내지 않으며 조상에게 받은 재산을 탕진할 뿐만 아니라 윗사람이나 상관에게도 혜택을 받지 못한다. 2. 천정궁 재난을 만나 노상에서 죽는 일이 있고 또 남편은 아내를, 아내는 남편을 여의는 관상이며 양친도 잃는다. 이 관상은 스무살 전 후에 사랑을 한 운수이다. 3. 직무궁 뜻을 이룰 수 없고 무슨 일이건 여의치 않아 항상 직업에 망설이든가 두뇌활동이 둔하다. 또한 고집이 세고 고생을 많이 한다. 4. 태양궁 윗사람에게 통제받는 것을 극단적으로 싫어하는 성격이기 때문에 월급쟁이보다 독립적인 사업으로 성공을 거둔다. 5. 조상궁 남자는 재산을 잃고 여성은 난산을 한다. 6. 양친궁 부모를 여의고 여성은 재혼한다. 7. 원방궁 타양에서 재앙을 만나는 일이 있고 여..

인간의 행복을 추구하는 역리사상은 아득한 옛날부터 우리 선조들의 생활철학으로서 일상 생활에 깊숙이 자리잡고 오랜 세월동안 널리 전승되어 왔습니다. 조선시대만 봐도 관상감 에 추길관이란 직제를 두고 책력과 택일을 전담하게 하였고, 현대사회에서도 큰 행사 를 치루는 과정에..

애정을 한 마디로 말하면 정신적인 것과 육체적인 것 등 내용이나 표현 방법이 각양 각색입니다. 따라서 애정운은 아랫턱, 입술, 코, 눈썹, 눈으로서 판단하고 부위에 따라 각각 표현하는 의미도 달라집니다. 애정운을 보는 순서와 요점은 아래와 같습니다. 1. 아랫턱 - 본능적인 사랑 먼저..

사소한 동작이나 표정, 관찰력의 유무가 사람의 운명을 좌우합니다. 사람의 표정이나 동작, 소리 내는 방법이 역으로 운세를 막거나 열기도 한다는 것입니다. 예를 들어 항상 턱을 내밀고, 차가운 표정을 짓는 버릇이 있는 사람에게 턱을 숙이고 미소짓는 연기를 계속하게 하여 운세의 변..