법문북스

구양순은 진나라,수나라에서부터 당나라 초기에 걸쳐 존재했던 서가 입니다. 구양순에 대해서는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "구양순은 매우 총명하였으며,책을 읽을 때 그 책이 무엇이건 언제나 한꺼번에 읽어내렸다. 구양순은 처음에는 왕희지의 글씨를 배웠 으나, 차차 그 서풍이 바뀌었고 필력에 있어 당시에 그를 따를 자 가 없었다." "사람들은 그의 필간 같은 것이 입수되는대로 모두 글씨본으로 삼았다고 전해졌다. 고려에서도 그의 글씨를 존중하여, 천릿길 을 멀다 아니하고 사자를 보내 어 그의 필적을 구해 오도록 하였다." 구양순이 서예에 대한 얼마나 깊은 이해와 재능,열정이 있었 는지 알 수 있는 기록입니다. 그렇다면 그의 기발하면서도 온전해 보이는 글씨를 한번 살 펴볼까요? 오늘은 구양순의 구성궁례천명에 ..

안근례비를 알기 위해서는 '안진경' 이라는 사람을 먼저 알아야 합니다. 안진경은 중국의 북경 장안(지금의 서 안) 사람입니다. 당나라 왕조의 유일 한 충신으로 존경받았고, 왕희지 이후 글씨의 제 1인자로 지칭되기도 합니 다. 그의 글씨는 많은 사람에게 인정 받았고, 또 종래의 서법을 완전히 변화시켰다고 보는 사람도 있습니다. 안진경이 쓴 비석은 많아서, 문서 를 합치면 90개 이상이 됩니다. 게다가 누락된 문서까지 합치면 100개가 훨씬 넘는 작품들이 존 재합니다. 그 예시는 아래와 같 습니다. 오늘은 안근례비에 대해 알아 보았습니다. 서성 왕희지에 버 금가는 안진경의 서체를 배우고 싶으신 분은 아래 책을 클릭해주 세요~^^

왕희지의 난정서는 서예를 입문 하는 사람이라면 누구든지 행서의 기본으로 삼습니다. 왕희지는 흔히 '서성'으로 일컬어지는 중국 최고의 서예가이자, 시인입니다. 그의 집안 은 명문가였으나, 왕희지는 주요 관 직에 진출하지는 못했습니다. 그는 한나라때 시작된 해서, 행서,초서의 실용적인 서체를 예술적인 서체로까지 승화시킨 인물입니다. 이 때문에 당나라때 서예에 일가견이 있었던 황제 태종 은 왕희지의 글씨를 널리 수집하 기도 했습니다. 오늘날 왕희지의 진적(眞跡)은 없으나 '난정서'라는 서첩이 전해지고 있습니다. 난정서는 후대 특히 고전에 관심이 높았 던 명대에는 그림의 주제로도 많이 채택되곤 했습니다. 왕희지의 글을 너무나 좋아 한 당 태종은 손에 어렵게 넣 은 난정서를 평생 곁에 두고 애지 중지 하기도 하였..

서보는 무심한 중에 손과 마음이 합치되었을 때 단숨에 쓴 것으로 짐 작됩니다. 손과정이 썼는데, 그는 "들이는 공은 없지만 선천적인 재능 이 있다."는 평을 받고 있듯이 마음 의 섬광이 붓끝에 그대로 쏟아지는 천재적인 사람이었습니다. 서보 전체를 살펴보면, 처음 에는 신중했는지 움직임이 약간 모자라며 중간 부분은 실로 붓이 잘 뻗어 필자의 본성을 발휘하고 있고 전체적으로는 스피드감이 넘치는 솜씨인데, 그 안에서도 절도와 억양의 변화가 있어 전체 를 잘 조화시키고 있습니다. 끝부분은 글자도 커지고 거칠 어지는 경향이 있어 글씨의 중용 을 존중해야 한다고 생각하는 사람은 이 부분을 안 좋아하지만 이것은 단숨에 써서 그런 것 같 습니다. 오늘은 서예체 중 서보체에 대해 알아보았습니다. 서보는 무심한 듯 보이지..

조전비란 마을 '조', 온전할 '전', 비석 '비'의 한자어로 구성되어 있습니다. 합양령 조전이라는 사 람의 공덕을 찬양한 비석입니다. 조전은 동란을 수습하고 민치에 힘써 큰 공을 세운 사람인데,이 비석은 명나라 만력제 때 출토 되었습니다. 예서의 한 종류로 분류되며 지금까지 많은 사랑을 받고 있 는 서체 중 하나입니다. 오늘은 조전비 서체에 대해 알아 보았습니다. 더 자세한 필법과 조 전비 서체에 대해 배우고 싶으시면 아래 책을 클릭해주세요^^.

매,난,국,죽을 사군자라 합니다. '매'는 엄동설한을 견디어 봄을 그 봉오리 속에 간직하고,백화 에 앞서 제일 먼저 꽃을 피우고 맑고 깨끗한 향기를 풍깁니다. 나무 줄기는 품격이 있어 그 모 습은 청아합니다. '난'은 깊은 산골짜기에 피어 나고 그 향기는 매우 향그러 워 사람의 마음을 깨끗이 해 줍니다. 우아한 잎 모양이 꽃 을 둘러싸 하나의 운율을 연주 해 줍니다. 난은 귀인과 같은 높은 품격이 있습니다. '국'은 흔히 서리가 내려 백화 가 이미 지고 시들어 버린 후 에도 고독히 면향을 곳곳에 피 우며,청초한 들국화로부터 장 중하고 큰 국화송이에 이르기 까지 향기와 우아한 모습을 화광처럼 발하여 실로 고귀한 기운을 보여줍니다. '죽'은 순정하면서 그 줄기는 벽옥과 같이 탄력이 있고 비바 람을 잘 견디며..

수묵의 가장 큰 특징은 태양광선에 의한 명암을 그리지 않는다는 점 입니다. 물체의 양감을 나타내는 수단으로서 흑에 대한 농염의 변화 는 주지만, 의식된 태양광선에 의한 음양은 묘사하지 않습니다. 이 점은 서양화에 있어서의 근대 회화가 태양광선에 의한 불확실한 자연의 일무를 추구함 을 지양하고,자연의 불변하는 모 습을 묘사코자 하는 것으로,그림 자를 그림자로 보지 않고 하나의 색면으로 취급하게 된 것과 상통 하다고 볼 수 있습니다. 예로부터 중국에서는 "흑에 오채 가 있다."는 말이 있으며 모든 색채의 환원된 모습이 묵일색 이라고도 말하고 있습니다. 말 하자면 묵일색만 가지고도 그 명 도의 차이로 풍부한 색상을 표현 할 수 있으며 그 이상으로 묵이 지닌 독특한 묵색이 있습니다. 이상과 같이 묵화의 묘사는 ..

오랜 역사 속에 면면리 계승하여 온 우리 민족 고유의 서 예술이 해방 이후 한때 무분별한 외래 문화의 도입으로 인해 일반에게 거의 소외되다가 최근 에 와서 서예 풍토가 많이 조성되었 습니다. 한문 서예와 더불어 우리의 한글 서예도 많은 발전을 보았고,순수 한 우리의 글을 소재로 한 아름다 운 한글 서예를 새롭게 개발하고 육설하려는 움직임이 과거 어느때 보다도 활발히 전개되고 있습니다. 이러한 서예의 추세와 현실에 비추어 보다 알차고 풍부한 내 용의 한글 서예 교본이 있어야 하겠기에 그동안 시간 틈틈히 써 온 글씨와 자료들을 모아 이 책 을 간행하였습니다. 세부내용은 아래를 참고해주세요. 오늘은 고급한글서예 정법에 대해 알아보았습니다. 더 자세한 고급한글 서예 정법에 관한 내용은 아래 책을 참고해주세요^^..