법문북스

반려동물과 외출할 때 주의사항 ※ 반려동물 외출 준비물, 이것만은 꼭 챙기세요! 1. 인식표: 반려동물과 외출 시 소유자의 성명, 전화번호, 동물등록번호가 표시된 인식표 착용을 꼭 해주세요. 2. 목줄: 목줄 착용으로 반려견과 다른 사람의 안전을 지켜주세요. 3. 배변봉투: 공중위생을 위해 잊지 말고 배변봉투를 챙겨주세요. 4. 물통: 물은 반려견의 식수로도 사용하지만 소변 본 자리에 뿌려주는 에티켓도 잊지마세요. 인식표 부착하기 ① 반려견의 분실을 방지하기 위해 소유자의 성명, 전화번호, 동물등록번호(등록한 동물만 해당)를 표시한 인식표를 반려견에게 부착시켜야 합니다(「동물보호법」 제13조제1항, 「동물보호법 시행규칙」 제11조). ② 이를 위반하면 50만원 이하의 과태료를 부과 받습니다(「동물보호법」..

『고금소총古今笑叢』은 민간에 전해져 내려오는 소화笑話를 모아 놓은 책으로 한국 토속문화의 백미이다. 『고금소총』의 편자編者는 알수 없다. 그리고 편찬 연대는 대략 조선 시대 후기인 18세기∼19세기로 추정되고 있다. 고금소총古今笑叢 육담이란? 태평한화골계전, 어면순, 속어면순, 촌담해이, 명엽지계, 파수록, 어수신화, 진담록, 성수패설, 기문, 교수잡사 등 11종류의 소화집이 한데 묶여 있다. 그 안에는 총 789편의 이야기가 실려 있는데 이 중 약 3분의 1 가량이 육담에 해당한다. 어면순. 속어면순, 촌담해이, 기문 등은 거의 육담으로 채워져 있고, 어수신화, 진담록, 성수패설, 교수잡사에서는 육담이 전체의 3분의 1 내지 2 정도를 차지한다. 반면 태평한화골계전, 파수록, 명엽지해에는 육담이 거의 ..

- 독활 10~12g, 검정콩 60g, 술 약간 독활은 깨끗하게 씻은 다음 얇게 썰고, 검정콩은 분쇄기에 넣고 큰 알갱이로 쪼갠다. 준비 된 재료를 냄비에 넣고 물 1.5~2ℓ를 부어 끓이기 시작해 물이 3분의 1정도로 줄어들 때까지 달인다. 충분하다고 생각되면 가제 등의 약천을 이용해 꼭 짜서 찌꺼기는 버리고 달여낸 약물에 자신에게 적당한 정도로 술을 타 여러번으로 나누어 복용한다. 이 약국의 효능은 풍을 없애고 통증의 진정작용에 있다. 뇌출혈 후 유증으로 팔다리가 저리고 쓰지 못하는 데 효과가 있다. - 도토리가루, 밀가루, 애호박, 표고버섯, 다시마, 붉은 고추, 풋고추, 마늘, 들기름, 간장, 소금 도토리가루와 밀가루를 잘 섞은 다음 반죽하고 애호박은 채썰어둔다. 다시마와 표고버섯은 잘 손질하여 ..

상업등기는 상법의 규정에 의하여 법정사항을 공시할 목적으로 상업등기부에 하는 등기를 말한다. 상업등기부에는 상호·미성년자·법정대리인·지배인·합자조합·합명회사·합자회사·유한책임회사·주식회사· 유한회사·외국회사에 관한 11종이 있다. 이러한 11종의 등기부에 하는 것이 아니면, 가령 상법의 규정에 의한 등기가 있어도 상업등기는 아니다. 이러한 상업등기는 등기관이 국가가 관리하는 공적 장부인 상업등기부에 상업에 관련된 표시 및 그에 관하여 발생하는 권리의무관계를 법정절차에 따라 기재하는 것이다. 상법·민법 관련 등기를 바탕으로 하는 경제활동은 끊임없이 이루어지는 바, 상업등기에 관한 법률관계의 생성, 변경 및 소멸 또한 부단히 이어져 왔다. 이에 따라 관련 법률의 내용도 더욱 합리적이고 기술적인 방향으로 개정..

생활환경이 급속하게 변하면서 현대사회는 자동차가 없어서는 안 되는 생활필수품이 되어 이에 따라서 하루에도 여러 가지 유형의 사고가 발생하고 있습니다. 자동차사고를 당하면 당황하여 피해를 보고도 가해자로 몰리는 수가 있습니다. 그래서 운전자는 본의 아니게 교통사고의 피해자가 되기도 하고, 가해자가 되기도 합니다. 자기를 위하여 자동차를 운행하는 자는 그 운행으로 인하여 다른 사람을 사망· 부상하게 한 때에는 그 손해를 배상할 책임을 집니다. 이 손해배상에는 정신적 손해· 재산적 손해, 적극적 손해· 소극적 손해, 통상손해· 특별손해가 있습니다. 이러한 손해를 산정하는 문제는 매우 복잡하고 까다롭기 때문에 법률 전문가에 의뢰하여 그 해결을 해야만 했습니다. 그래서 이 책에서는 자동차사고를 당했을 경우 손해배..

현대사회는 과학기술의 발달속도가 그 어느 때보다 빠르게 진행되고 있다. 정보통신기술(ICT)의 비약적 발전과 함께 시작된 4차 산업혁명이 현실화되면서, 우리 사회는 사람과 사물, 공간이 네트워크로 상호연결되는 ‘초연결 사회’로 급속히 변화하고 있다. 이러한 변화를 통해 생활 속 편리함은 더욱 커지고, 온오프라인을 넘나들며 다양한 활동을 영위할 수 있는 등 우리는 그 어느 때보다도 풍요로운 삶을 누리게 되었다. 이 책은 사이버범죄 수사에 힘쓰는 실무가들에게 과학기술의 발달과 변화에 따른 법률실무와 수사업무의 수행에 도움을 주기 위하여 기획되었다. 과학기술, 그 중에서도 특히 컴퓨터와 인터넷 관련 범죄를 다루고 있는 법령 및 판례 등과 사이버범죄 관련법률 들을 수록하여 실무해결에 길잡이가 되도록 하였다. 아..

관상학이란 사람의 얼굴을 관찰하여 그 사람의 운명을 판단하고 그 결론으로 피흉추길(흉한 일을 피하고 좋은 일로 정진함)의 방법으로 강구하는 학문을 말한다. 관상을 좌우하는 것은 마음인데, 사람들이 마음가짐을 어떻게 하느냐에 따라 그 풀이가 완전히 다르게 나온다, 다시말해 수양에 의해 사람의 마음은 점차적으로 변화된다는 얘기다. 인간의 내면적인 것, 즉 정신적 내용을 그대로 밖에 나타내는 것으로 그 사람의 용모는 정신적 내용이 표현하는 반사운동이 고정된 결과인 것이다. 예를 들어 “관상은 나쁘지만 인물은 좋다.”라고 하는 말은 있을 수 없다. 관상은 그 사람의 이력서이기도 하고 미래의 청사진이기도 하다. 그렇기 때문에 관상을 경솔하게 판단해서는 안된다. 따라서 관상학의 기본에 입각하여 풀이하는 것이 무엇보..

요가가 명상을 뜻하는 말로 쓰이기 시작한 것은 기원전 300~500년경의 “우파니샤드”라는 인도 고대 문헌에서부터다. 이 문헌에서 요가는 심신을 조절하여 자아를 진정으로 이롭게 하는 방법, 즉 해탈을 이루는 수행법이라는 뜻으로 쓰였다. 그러나 기원전 500년경부터는 고행과 구별되는 요가 고유의 수행과 철학 체계를 갖추게 된다. 기원전 200년경에는 명상적인 실천뿐만 아니라 철학적 사색과 윤리적 실천, 종교적 헌신 등이 모두 요가의 범주에 포함되었다. 이러한 사상을 담고 있는 문헌이 바로 ‘바가바드기타’에 포함되었다. ‘요가(Yoga)’ 라는 말은 인도 고대어의 일종인 산스크리스트어이다. 이 말은 본래 ‘말을 마차에 결합시키다’ 또는 ‘말에 멍에를 씌우다’ 라는 의미로 쓰였다. 명사로는 일반적으로 ‘결합’..

1. 천상궁 윗사람을 거슬리고 조상에게 제사 지내지 않으며 조상에게 받은 재산을 탕진할 뿐만 아니라 윗사람이나 상관에게도 혜택을 받지 못한다. 2. 천정궁 재난을 만나 노상에서 죽는 일이 있고 또 남편은 아내를, 아내는 남편을 여의는 관상이며 양친도 잃는다. 이 관상은 스무살 전 후에 사랑을 한 운수이다. 3. 직무궁 뜻을 이룰 수 없고 무슨 일이건 여의치 않아 항상 직업에 망설이든가 두뇌활동이 둔하다. 또한 고집이 세고 고생을 많이 한다. 4. 태양궁 윗사람에게 통제받는 것을 극단적으로 싫어하는 성격이기 때문에 월급쟁이보다 독립적인 사업으로 성공을 거둔다. 5. 조상궁 남자는 재산을 잃고 여성은 난산을 한다. 6. 양친궁 부모를 여의고 여성은 재혼한다. 7. 원방궁 타양에서 재앙을 만나는 일이 있고 여..

오경이란 공자가 편찬 및 저술에 관계했다고 하여 존중되는 경서 가운데 특히 중요한 것으로서, 일반적으로 역경 서경 시경 예기 춘추를 가리킨다. 오경을 말할 때는 역경이라 부르는데 왜 일반적으로 주역이라 부르는 것은 역경과 역전을 합한 이름이다. 역경은 64괘 괘상과 64괘에 달린 괘사, 64괘 아래 각각 6개씩 있는 효에 붙은 효사를 말하며, 역전은 역경을 해설하기 위해 덧붙여진 설명문으로 단사, 상사, 문언전, 잡괘전, 서괘전, 계사전 등을 일컫는다. 원래 역경과 역전이 분리되어 있었으나 후대에 통합되어 주역이란 책이 되었다고 알려져 있다. 단사나 상사, 문언 등은 역경 중간중간에 들어 있으나 계사전은 총론격인 글의 성격상 맨 앞에 들어가야 하지만 경전을 해설하는 전이경 앞에 들어가면 안 된다고 하여 ..